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温泉主义:原旨与新意
发布时间:2015-10-28 作者:王艳平

今年热议温泉主义,意识到那是一种业界自觉。主义是指人们推崇的理想与主张,道理成说,逻辑体系,拥趸规模。如马克思主义发现剩余价值,以冲突范式认识劳资关系,世界上也据此推翻旧世界,建立社会主义国家,那么温泉主义有什么核心论点呢?

从今年晚些收到的《中国温泉旅游》第1期上,本人读到了国家级温泉星评员张波所言,温泉主义在国内最早见于该刊发行人赵永明的发言讲稿,赵氏也是中温协的副秘书长,那是在2014年11月,讲稿中给出了这样的逻辑:温泉与SPA指向温泉主义,温泉主义指向东西方,东西方合并指向新一代,而新一代最终指向健康旅游,那是一个逻辑概念图。也是中温协专家委员会之一的张委员还讲,是永明副秘书长介绍的,在2014年9月第67届年会上,世温联在哈萨克斯坦阿斯塔纳给出了温泉主义的内涵,是指人们通过温泉及其周边的自然、人文资源,而获取的一种生活方式。

温泉主义的英文是Thermalism,还可翻译成热疗主义、泉质主义、自然疗法论。依本人对温泉的理解,温泉主义的原旨即是指:在治病范畴内,极力信奉温泉的医用功能。因而温泉主义主要存在于靠温泉获得健康、维持健康与以温泉为生的人群中。温泉确实有医疗效果,有些病非靠温泉不可,那些或轻或重的患者自然相信温泉主义。而本人以温泉为兴趣和营生,以及各位温泉企业家,甚至是世温联的官员,也可算作温泉主义者吧,但却不是那么高尚,有从中谋利因素在其中,当然也有自认为的高尚成分。原旨就是指制定者制定时的意图,不允许后来者发挥与建构。如果认定温泉主义是世温联提出的,世温联主要由地质地热专家、温泉医学家组成,专家与学者还不同,专家依靠经验与研究,而学者有思想,他们的意思应限定在科学与医学范围内,而温泉在哲学与社会学里的意义,也包括人类学、心理学、符号学等方面,世温联可能不是这些方面的专门组织,因而它们将温泉主义由治病到健康,最多是扩展到一种生活方式,而对生活本身还缺少研究积累,可能不会做出更为深刻的揭露。

应该讲温泉主义早而有之,但世温联最近的说法给中国温泉界带来了冲击,这是事实。日本草津温泉就以崇尚温泉主义著称:从温泉获得智慧,善待温泉,与温泉和谐共生。可见,草津温泉对温泉主义的理解已超越了健康范畴,而草津温泉已有千年历史。2011年,位于沈阳与新民交界处的兴隆堡镇的巴厘泉乡房地产项目,还打出了全新温泉主义口号,虽然是为了买房子,但意在指在温泉里生活。还有,厦门日月谷温泉在2009年提出了泉质主义。笔者以thermalism在百度上查找,找到了如下说法:温泉主义与气候的美国社会,Joseph Daquin (1732-1815)的温泉主义(一位法国内科医生),专业温泉主义(化妆品公司)等,thermalism有时也翻译成温泉或温泉疗法。

 因而作为中文的温泉主义,与世温联口中的温泉主义,有相同也不一样。对于中国广大非地质地热专业的温泉人而言,绝大多数人也都不是温泉医学出身,至少中温协的各位专家多不是这两个学术背景中的人,我们的理解还多少有些社会学意义。根据以上认识,笔者觉得重庆箱根温泉机构王捷的说法有参考价值:温泉世界与温泉主义。两者结合起来,团结起来力量大,洋为中用,中国也走向世界。王捷在今年的《中国温泉旅游》第2期也谈到,温泉主义当然要到温泉世界中去践行;2007年,其在《温泉开发的策划与规划》中就提出了温泉世界。温泉世界是个空间概念,温泉主义是个核心概念,空间对核心,组成一个情景。有围的核心和有核心的围,两种强调,两种表达,一个事物的两个方面,既要包容,也要坚信。

温泉主义在现代发生了变化,原旨环境已与现代语境不同。由坚信温泉治疗发展到了以健康为平台的向往温泉生活,核心扩大,外延更延,温泉主义作为一个主义已有了结构。温泉主义也可作为一种行为。温泉主义在当今是一种对温泉的信仰与行为,忠诚于温泉等,千万别将不太忠诚当做敌人,也别忽视一般的温泉旅游者,这些人群汇聚到一起就组成了温泉社会,一个也别少,越多越好。温泉社会由坚信温泉治疗开始,作为核心,逐步扩展到温泉健康生活。为了使那种扩展能够稳固些,可将温泉治疗外扩到心理健康。在温泉生活里,人群也分为几个圈层,最核心为温泉信仰,第二圈为以温泉为生,第三圈为技术者、管理者、兴趣者等,第四圈借温泉之名,第五圈为不经常性温泉利用者。

笔者为此画了一个图,意在表现温泉主义既有核心理念,也有层次结构,必须搞清原旨主义,但最终又要回到现代意义上,而只谈现代意义不好,深陷原旨主义中也不中。原本画成了温泉主义穹,认为有温泉信仰的最高,但认同理念要纯的同时,作者的重点是要壮大队伍,不搞温泉百分百的布尔什维克,随着忠诚度降低,但规模是增加的。规模自豪有时压倒境界者,谁敢与市场对抗。思想者伟大,旅游者重要,重要与伟大相比谁厉害?那么高大的穹能稳定吗,故而想增加一个圆形的托圈,此圈与原旨主义的温泉治疗一起做支撑,温泉治疗在中间顶,治疗心病在周围以圈的形式顶并稳定着。

   

后来又一想,自古至今都在讲劳心者治人,劳力者治于人,那是个人对个人,当百姓作为一个群体,百姓不能被低看,不如把温泉旅游者抬起来更有新意,而且温泉之水虽从地下来,但最早的最早是来自天上啊,天沐大地,不如就把那个穹反转,如此就让温泉主义穹变成了温泉主义杯,汇集雨水并流下去,在地下加温后再涌出来,温泉是这样形成的。现把两个图都拿出来,供兴趣者参考。

作者简介:王艳平,箱根温泉集团首席温泉文化顾问,中温协专家委员,东北财经大学教授,留日博士。

选自2015年第5期总第49期《中国温泉旅游》


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